幕后（普通话版）

来自优酷网友评论：《幕后（普通话版）》中规中矩的一台晚会，没有惊喜也没有失误，而且还比较正式，但是？

来自爱奇艺网友评论：幕后（普通话版）有两个败点，其一：模式天才的胞弟出现太过唐突，显得有些老套；其二：用科幻成分作为支点，略显编剧底气不足。不过整体看来，属于上乘之作。

来自百度网友评论：徐志贤,哇提勒维·拍桑固翁,淳妮苷·内醉《幕后（普通话版）》暂无剧情？

来自豆瓣网友评论：《幕后（普通话版）》20200814：邵宾纳版 | 如果没有看过原作，很容易人物？

来自锦绣影视评论：即此处的人生也是由他人参与才能构成的人生。大概每个人都曾遇到这样的困境，误读着萨特的“他人即地狱”将之奉为信条，自我与他人相互对立，然而自我终究是不能脱离非己的他在。这也揭示出自我与他人关系的复杂性。我猜想卡拉克斯在Merde身上设置了多重隐喻，他是日本国民根性的集中体，是阐述自我与他人关系的依托，同时又代表了一种遥远，淳朴的原始文明。Merde就像一个幼稚乖僻的小孩，行为和举止充满孩子气的天真。他带来原始文明与现代文明的冲突，就像他说的“过去我的母亲常常说我只是个可爱漂亮的小孩子。我的母亲是圣女，你们所有人都强暴了她，我是你们所有人的孩子。”如果说强有力的现代文明侵蚀了尚存一息的原始文明，那么Merde即隐喻了这最后的一丝光芒。我想卡拉克斯应该是站在Merde这一边的。在Merde首次出现的时候，可以听见欢庆圣诞节的歌曲旋律，行刑时Merde身着一袭白衣，最终如神谕般消失在空气里，卡拉克斯始终让其笼罩上如同圣灵耶稣般的神秘色彩。整部「美尔德」在色彩上多次运用了卡拉克斯最喜欢的绿色，如Merde的绿色西装，囚服以及墙壁的浅绿。在审讯和行刑部分，在场景和摄影方面非常具备形式感，甚至运用了

来自久播电影评论：她们全都变成了一个人，都有了一个共同的称呼——母亲。接着，曼埃拉和凤姐阿悦去找一位修女，阿悦是这么描述她的“常到红灯区帮助人的娇俏可人的那位”，果然是面容秀丽的修女，而她怀抱幼儿的模样简直像极了宗教画中的圣母，这就是本片中的另一位母亲——第三个埃斯特班的亲生母亲。修女露莎除了做社区义工，到红灯区帮助社会底层的妓女，还准备去萨尔瓦多支援第三世界的贫苦人群，甚至把“妓女”曼埃拉介绍到自己家里工作，这样一个毫无芥蒂一心助人的人，谁能说她不够资格称得上母亲呢？当然，露莎自己也怀孕并产下男婴取名埃斯特班，但她在生产时就死去，并没有真正哺育过自己的孩子，因此，说露莎是自己儿子的母亲，不如说她是社会底层人群的母亲更贴切。至此，这部影片已经出现了三位母亲，那么还有谁呢？影星嫣迷出现了，外人眼里风光无限的她初见曼埃拉时却是一副孤独无依的样子，只能依靠陌生人的帮助，可即便是这样她也是一位母亲。深夜里四处寻找妮娜，她焦虑地抽着烟说“这小妮子去哪了”，一声“小妮子”道出了多少疼爱与怜惜，这难道不是一种母爱么？没错，嫣迷和妮娜是一对同性恋人，但是片中我们很少看到妮娜对嫣迷普通恋人之间的爱恋，有的只是埋怨、争吵、